MCA d’Imteghren s’exprime à l’occasison du Printemps amazigh

Agrawal

New Member
Communiqué


Azul ameghnas Par l’autorité que nous confèrent nos responsabilités à l’égard du peuple et notre engagement à rester fidèles aux principes du Mouvement Culturel Amazigh, nous présentons nos sincères salutations militantistes aux masses estudiantines, aux martyrs, de la cause Amazigh, du peuple marocain et du mouvement estudiantin en général.

Conscients des enjeux de la conjoncture actuelle enfantés par les gouvernements de Tamazgha et de leurs conséquences directes, la censure, la répression, la servitude et la hogra ; nous, militants du Mouvement Culturel Amazigh, encore une fois, rappelons que la promotion de l’essence de la cause amazighe ne peut se faire sans une approche globale faisant de l’amazighité un tout indivisible. Pour ce, le Mouvement Culturel Amazigh, section Imtghren, a organisé du 9 au 14 avril 2007 des journées de sensibilisation sous le thème : « La libération des Imazighen est conditionnée par l’indépendance de leur militantisme », rejoignant par là les multiples facettes du militantisme amazigh à l’échelle nationale et internationale.

Par le fait qu’il est le porte parole de la cause amazighe à l’université et par l’autorité que lui confère sa base militante, le Mouvement Culturel Amazigh invite les masses militantes a plus de vigilance par une totale indépendance de toute instrumentation idéologique officielle (visant à monopoliser ou à manipuler le fait amazigh) et ce d’une manière déterminée et incontournable jusqu’à la libération totale.

A l’université marocaine, notre constat postule que le Makhzen continue d’une manière progressive à confisquer ce qui reste des droits et intérêts estudiantins (en bourse, cité, ...) en imposant des prescriptions pédagogiques importées et vidées de toute essence, dans une conjoncture estudiantine imprégnée de crise et d’anarchisme entrepris par les différentes tendances totalitaires oeuvrant au sein de l’UNEM, et qui sont responsables des récents conflits violents et sanglants a Meknès, Fès, Taza ignorant par le fait l’appel général lancé par le Mouvement Culturel Amazigh à œuvrer au sein de l’UNEM selon les normes d’une culture du droit à la différence et de tolérance.



Nationalement les peines du peuple marocain sont de très loin difficiles à être inventoriées par ce communiqué sauf pour les points de convergences de toutes les politiques entreprises par le Makhzen et ses gouvernements, dont le point commun est l’appauvrissement et la marginalisation systématique du peuple sans la moindre prise en considération des engagements juridico-politiques de l’Etat à l’égard du citoyen, plus précisément le cas d’Anefgou et d’ Imilchil. Par l’occasion, en sa qualité de surveillant de la démocratie, du bien veilleur sur les intérêts du peuple Marocain, le Mouvement Culturel Amazigh recommande au Mouvement Amazigh l’instauration d’une nouvelle étape du militantisme amazigh ayant pour seul credo l’action sur le terrain et l’abolition de la course folle et gratuite vers un compromis avec le Makhzen et ses tentacules diverses.



Internationalement les gouvernements panarabistes de l’Afrique du Nord cherchent à maintenir le statu quo au service de leurs intérêts partisans, en vacillant entre l’assimilation d’une part et la liquidation d’autre part et en restant indifférents aux appels de la communauté internationale (la liquidation des Touaregs, propos réticents et menaçants d’ Elqaddafi...).



Compte tenu de ce qui précède nous déclarons à l’opinion estudiantine, à la communauté nationale et internationale ce qui suit :


- Notre attachement à l’officialisation de Tamazight dans une constitution démocratique en forme comme en essence ;
- Notre attachement à la création d’instituts indépendants d’études et de recherches amazighs ;
- L’urgente nécessité de résolution équitable et véridique du dossier des kidnappés politiques de la cause amazighe (Boujmaa HBBAZ, Ahmed OUBAHDDOU, Hddou OUQCHICH) ;
- Notre attachement à notre droit de responsabiliser l’Etat à assumer ses responsabilités à l’égard du terrorisme religieux qu’il a enfanté (attentats de CASABLANCA) ;
- Nous dénonçons la politique de confiscation des terres des tribus amazighes en faveur des loobys du pouvoir ;
- Nous dénonçons la politique réactionnaire du Makhzen à l’égard du peuple marocain (Anefgou, Imilchil...) ;
- Nous dénonçons la répression sauvage des représentants des autorités marocaines à Tadighoust à l’égard de l’élève Mohamed Ajendaq ;
- Nous dénonçons les attaques à main armée à l’égard de nos militants à Taza et Fès commis par les groupuscules marxistes léninistes d’une part, et par les islamistes à Kenitra d’autre part ;
- Notre attachement aux revendications des masses populaires du Mouvement Culturel Amazigh au Sud-Est marocain (plate forme des Ait ghighuc) ;
- Notre attachement aux droits de tous les peuples à la liberté ;
- Notre soutient inconditionnel aux intérêts du peuple marocain, et plus précisément le droit des diplômés chômeurs au travail et leur prise en charge par l’Etat ;
- Notre solidarité aux victimes, des inondations au Sud-Est Marocain et du froid à Anefgou et Imilchil.


Imteghren, le 14 avril 2007.

Vive le Mouvement Culturel Amazigh.
Vive l’Union Nationale des Etudiants Marocains.
 
Re : MCA d’Imteghren s’exprime à l’occasison du Printemps amazigh

الحركة الطلابية الامازيغية بالمغرب تحيي تافسوت ن يمازيغن وتصدر بيانا للراي العام
الاتحاد الوطني لطلبة المغرب \ الحركة الثقافية الأمازيغية
أحيا الاتحاد الوطنى لطلبة المغرب - الحركة الثقافية الامازيغية ، الذكرى 27 لاندلاع انتفاضة الربيع الامازيغي بمسيرة شارك فيها الالاف الطلاب من شباب الحركة الثقافية الامازيغية بالمغرب ، هدا وقد اشرفت القيادات الطلابية على يومين اشعايين تخللهما ندوة تحت عنوان :«النضال الأمازيغي بين الصمود وقمع الأنظمة العروبية » ،واصدروا عقب هده المناشط بيانا للراي العام المحلي والدولي ادانوا فيه تهديدات العقيد القدافي للوجود الامازيغي الازلي في ليبيا ، ،،، وجاء في تقرير مناشطهم " \

ايمانا منا بالطرح الشمولي للقضية الأمازيغية التي لا تقبل التجزئة والتقزيم ووعيا منا بضرورة النضال الراديكالي الرافض لكل المقاربات المخزنية التي تساوم في القضية الأمازيغية بالطروحات الا نتهازية الهادفة الى احتواء المد النضالي الحقيقي ، وفي ظل الاقصاء والتهميش والحكرة التي يتعرض لها الانسان الأمازيغي على أرض تمازغا والاضطهاد الذي يظل مشتركا بين الأنظمة الاستبدادية العروبية.
وكما نسجل فشل واخفاق الخطاب الرسمي المخزني من خلال رفعه لشعارات جوفاء( التنمية البشرية،الانصاف و المصالحة،دولة الحق و القانون....)، تعبر عن استمرار سياسات التمويه و التدويخ من اجل كسر النضال الأمازيغي الذي يسعى الى انتزاع الحقوق المشروعة و العادلة حفاظا على حياته وكرامته.
وتخليدا للذكرى 27 لاندلاع انتفاضة الربيع الأمازيغي:tafsut n imazighn،و الذكرى 26 لاختطاف المفكر الأمازيغي بوجمعة الهباز ، والذكرى 6 للربيع الأسود tafsut tabarkant، نظمت الحركة الثقافية الأمازيغية موقع أكادير يومين اشعاعيين:19و20 من أبريل تحت شعار:«النضال الأمازيغي بين الصمود وقمع الأنظمة العروبية »،تخللتهما نقاشات فكرية ومحاضرة لأ جل تنوير العقلية الطلابية وتجدير الفعل النضالي الاحتجاجي كخيارين للخروج من الانتضارية والركود الذي تعانيه أغلب مكونات
الحركة الأمازيغية نتيجة للاختراقات و الاحتواءات المخزنية، واختتمت بتظاهرة حاشدة جابت رحاب الجامعة و خارج أصوارها.
وبناءا على ما سبق نعلن للرأي العام،الطلابي،الوطني والدولي ما يلي:
مطالبتنا ب :
٭ ترسيم اللغة الأمازيغية في دستور ديمقراطي شكلا و مضمونا.
٭ الكشف عن مصير المختطف بوجمعة الهباز الذي مازال مجهولا ،وفك خيوط هذه الجريمة النكراء.
٭ كتابة التاريخ الوطني الحقيقي بأقلام وطنية حرة ونزيهة.
٭ انشاء معاهد مستقلة للدراسات و الأبحات الأمازيغية.
٭ النهوض بالمناطق الأمازيغوفونية ضحايا التهميش و الاقصاء.

٭ للمضايقات المخزنية الهادفة الى افشال تظاهرة tafsut n imazighn .
٭ التعامل المخزني الحربائي مع القضية الأمازيغية.
٭ التطرف الديني الذي يستهدف أبناء الشعب المغربي الأبرياء، و الذي يتحمل فيه المخزن المتسلط كافة المسؤولية.
٭ التصريحات الفاشية للدكتاتور العروبي الشوفيني ''القدافي''المهددة بابادة الشعب الأمازيغي.
٭ الهجوم الهمجي على أنشطة الحركة الثقافية الأمازيغية بموقع تازة الصامد من طرف اذيال المخزن العروبي المتمثلة في التيار المتمركس البعثي أو ما يسمى النهج اللاديمقراطي القاعدي.
٭ الأشكال اللا جماهيرية و اللاديمقراطية التي تخاض بها المعارك النقابية من داخل الساحة الجامعية،والمؤدية الى تشتيت الصف الطلابي بخلق اطارات ضيقة ومشبوهة تضرب في صميم مبادىء الاتحاد الوطني لطلبة المغرب .
٭ الطرد التعسفي للطلبة من جراء تطبيق الميثاق اللاوطني للتربية والتخريب.
٭ الاستغلال السياسوي الضيق للا تحاد الوطني لطلبة المغرب و التي يكون الطالب ضحيته الأولى.

تضامننا مع:
٭ أمازيغ القبايل وكل الأمازيغيين في نضالاتهم ضد الحكرة.
٭ موقع تازة الصامد و كافة مواقع الحركة الثقافية الأمازيغية داخل الجامعة.
٭ كل الحركات التحررية المشروعة المنبتقة من الشعوب الأصلية في العالم على رأسها الشعب الطوارقي الصامد.
٭ التلميذ محمد أجنداق بتاديغوست الذي تعرض لاستفزازات و مضايقات مخزن المنطقة.
٭ كل الحركات التلاميذية الأمازيغية.
٭ أسر ضحايا قوارب الموت.
٭ ضحايا السياسات العروبية الاقصائية( لأنفكو،املشيل....)
٭ ضحايا سياسة نزع أراضي السكان الأصليين و المتاجرة بها.
تشبتنا ب:
٭ اطارنا العتيد الاتحاد الوطني لطلبة المغرب و جعله اطارا نقابيا مستقلا بعيدا عن الاستغلال السياسو ي الضيق و المزايدات على حسابه.
٭الاطار الشرعي الحركة الثقافية الأمازيغية الممثل الوحيد لايمازيغن من داخل الجامعة و استعدادنا للتضحية من أجل تحصينه.

٭ حرر في أكادير 20 avril 2007-2957.

عاشت الحركة الثقافية الأمازيغية صامدة و مناضلة. عاش الاتحاد الوطني لطلبة المغرب.
عن M.C.A

MCA Agadir.
 
Back
Top