Résultats de la recherche

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Mohand, mon travail n’est pas à portée généalogique exclusive. C’est un travail sur la patronymie, discipline relativement récente dans le monde, relevant des sciences humaines. Le Dictionnaire des noms de famille, mêle étymologie, histoire...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Mohand, Et depuis quand les auteurs de cet article de Telquel, avec tout le respect que je leur dois, sont-ils des historiens ou des généticiens, plus à même de trouver grâce à vos yeux que les autres chercheurs? Vous dites n’accorder aucun...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Mohand a dit s’adressant à Arabesques : «Si pour vous les généalogistes marocains sont une preuve scientifique, alors nous n’avons vraiment rien à nous dire ». Mohand a dit s’adressant à Anchou : « les rguibat ne sont pas des bni maaqil...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Bonjour Monsieur Benali, Nous ne pouvons que constater que "la Montagne" a encore accouché de souris…. Vous ne me dérangez absolument pas, je suis toute disposée à continuer avec vous, et avec certains intervenants ici, cette intéressante...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Bonjour à tous! @ Adrar. Vous avez dit à mon sujet : « L aspect politique de l’article de Mouna Hachim n a pas été abordé ici, l’auteur a refusé de s’engager dans un débat politique…». Mais je ne suis pas une femme politique. Je n’appartiens...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Bonjour monsieur Benali. Merci pour tous ces éléments qui s’intègrent parfaitement dans le cadre de ce fil de discussion. Comme je l’ai précisé initialement l’élément arabe est incontestable dans la région d’Oujda et est principalement le fait...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Merci Baddou, voici des mots apaisants après cette laborieuse «bataille». Honnêtement, je ne me suis pas sentie en terrain hostile. Toutes les voix ne convergeaient pas vers un discours unique, ni ne se voulaient toutes comme des attaques, ni ne...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Bonne nuit Usop!!!

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc @ Baddou, il n’y a pas de rang social qui tienne, je suis d’abord une femme du peuple. @ Mohand, Je ne parle pas l’amazigh, pourtant je suis capable de faire l’étymologie de bien des mots marocains, issus directement de cette langue, juste en...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Bonjour monsieur Benali. La plaine des Angads se démarque évidemment aussi par son parler arabe, bien que le zenatiya soit également présent particulièrement au sud d’Oujda. J’ai lu cet ouvrage du professeur Ismaïli que j’ai à la maison. Je me...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Idir. El-Baydaq, c’est le début du règne almohade, soit avant l’arrivée des grandes vagues hilaliennes. Mais je creuserai encore dans ce sens, c’est absolument passionnant. Amekraz. J’ai été saisie aussi par la ressemblance entre la Ayta et...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Agoram, je fais appel à toutes sortes de dictionnaires pour mes recherches sur la patronomie et pour déterminer l'étymologie des noms. En même temps, je n'ai pas fait un ouvrage sur la langue berbère!!! Vous n'allez pas me faire un procès parce...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Je ne comprends pas votre réaction Mohand. Je n'arrive pas à comprendre en quoi je vous ai heurté. J'ai le tort d'être spontanée, je l'avoue, mais là, franchement, je n'ai pas saisi. Je n'ai jamais dit que vous étiez "tous pareils" et n'aime pas...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Mohand, il ne s'agit pas de paternalisme, juste d'une interrogation légitime quant à l'attitude à prendre face à des postulats aussi contradictoires. A part ça, je rejoins parfaitement votre point de vue sur l'apport zénète comme l'ont démontré...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Agoram, juste pour répondre rapidement à votre première question, en profondeur, veut dire comlétement. Dans la Chaouia, à Abda, à Doukkala ou dans le Gharb, je n'ai jamais entendu personne parler berbère, mais arabe dialectal mêlé évidemment à...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Pour ceux que ça intéresse, voici quelques références en dehors des auteurs «classiques »: * Breteau, Claude-Henri: Témoignages de la longue marche hilalienne - In Actes du 2e congrès international d'étude des cultures de la Méditerranée...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Merci Adrar de nous révéler à chaque intervention votre sens aïgu du dialogue, votre courtoisie à toute épreuve, votre amour incommensurable pour votre prochain et surtout pour votre immense érudition. Votre référence à Bernard Lewis est la...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Je suis au bout du compte contente d’avoir lancé ce passionnant débat. Juste quelques remarques et interrogations pour conclure : 1/ D’abord, il faudrait peut-être que vous vous mettiez tous d’accord entre vous : Est-ce que les Beni Hilal ont...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Usop, la Chaouia, Doukkala, Abda, le Gharb, Saïss, Chiadma… sont arabisées EN PROFONDEUR ou pas, et depuis quand? La langue arabe y a -t–elle remplacér la langue berbère ou pas? Ces plaines sont-elles englobées dans ce qu’on appelle le monde...

Re : L histoire frelatee des banu Hillal au Maroc Amekraz, je suis fière d'être amazigh arabisée. Tout le monde me prend pour une Berbère d'ailleurs. Chez moi, ce n'est que tapis, bijoux, meubles, ustensils divers, musiques variées...qui peuvent évoquer cette culture berbère. A ce titre, je...